Srebrna Góra
Srebrna Góra Nieco łagodniejszą ocenę różnic między płciami prezentuje książka J. Graya Mężczyźni są z Marsa, a kobiety z Wenus (1995). Autor uważa wprawdzie, że mężczyznę i kobietę dzieli przepaść, niemniej jednak to kobiety poświęcają się współpracy i przepełnionemu miłością współżyciu.
Srebrna Góra Wykazują one stałą potrzebę dzielenia się swoimi odczuciami. W większości spraw świat kobiecy jest zdecydowanym przeciwieństwem świata męskiego. Te i wiele innych różnic między płciami J.
Srebrna Góra Gray postrzega jako wynik socjalizacji. Jednak dość zawiły sposób prezentacji tych odmienności może również nasuwać myśl o naturalnym ich pochodzeniu (K. Arcimowicz, 2003, s. 38).
Stanowisko J. Grya popiera B. Friedman (1993), która podkreśla, iż role, jakie pełnią kobieta i mężczyzna,
Srebrna Góra nie są pochodną biologii, lecz wynikiem socjalizacji i uwarunkowań kulturowych. Również S. L. Bem (2000) sądzi, że ukryte założenia dotyczące płci są zakorzenione w praktykach i normach społecznych i kulturowych oraz psychice jednostek. Niedostrzegalnie i systematycznie, z pokolenia na pokolenie,
Srebrna Góra powielają one schemat męskiej dominacji. Widać w nich wyraźne rozgraniczenie między cechami kobiecymi i męskimi oraz dualizm ról społecznych. Takie postrzeganie płci jest jej zdaniem zakorzenione we wszystkich społeczeństwach opartych na
Srebrna Góra dominacji męskiej.
Menu podręczne